Elî Herîrî (1010-1077) ...Jî Edebiyata kurdi ya klasik

[BAZUR FORUM]

Di nav helbestvanên Kurdan de yê ku piştî Îslamiyetê rabûne û bi zarava Kurmancî nivisandîye; Ê pêşîn Elî Herîrî ye. (Xwedê rehma Xwe lê erzan bike û di ser bihiştê de bihişteke din, di bihişteke bijartî de cîh û meqamê wî çêke).

Derheq Elî Herîrî de pir tişt nayê zanîn. Pirê tiştê derheq wî de wek belge ji alî Aleksander Jaba yê Rûsî hatîye heta îro. Xeynî Jaba tiştê ku gihiştîye heta îro bi devkî nin. Elî Herîrî di dema xwe de wek Şêx Elî Herîrî hatîye bi nav kirin. Sala 400 ya koçî de hatîye dinê. ( Zayînî 1009/1010) Derbarê dîroka ji dêbûna wî gotinên cuda cuda hene. Hinek jî dibên sedsala 10'ê koçî de jîyîye, Celadet Bedirxan jî dibê ku 1425'an de hatîye dinê. Elî Herîrî li gundê Herîr hatîye dinê. Hinek dibên gundê Herîr di welatê Soran de ye û Elî Herîrî bi xwe Sorî ye. Lê Aleksandir Jaba dibêje ku Herîr di welatê Şemdînan de ye. Ê dibên ev gund girêdayîyê Hekarî ye (Çolemêrg), an jî Bilîs e jî hene. Ew dem Merwanî deshilatdarê welat bûn.

Li gorî zanîn û delîlên ku di destên me de hene, Elî Herîrî mezinên hozanên Kurmancan e û xwedî dîwan e jî. Di pêşerojê de, ka dêçi derkevin, kî bêne dîtin û helbestvanê Kurmancan ê pêşî dê bigihîje kî em nizanin. lê yê ku heta niha hatîye zanîn, helbestvanê Kurda yê pêşî Baba Tahîrê Hemedanî (Lorî) ye. Yê zarava Kurmancî jî Şêx Elî Herîrî ye. Her du jî babetê pêşengên wê je ya Kurdî ne.

Helbestên wî di nav gelê me de, bi şevan dahatin xwendin û li guhdaran gelek bandor dikir. gava pesnê yekê dengxweş û meqam xweş bikirana, “di tanga Elî Herîrî de ye” digotin. li gorî agah û delîlên ku bi dest me ketine, Elî Herîrî zanayeke mezin bûye. Di zanîna xwe de jî wekî hozanîya xwe li pêş bûye. di nav gel de, dema kesekî xwendinê xweş nekirana “Erê xwend û bû Elî Herîrî” digotin. bi kurtasî Herîrî mirovekî mezin, zana û gihiştandî bûye û Herîr jî cihê zanînê bûye. Ji wî bajarokê gelek mirovên mezin û zana rabûne. Nemaze Şêx Ehmedê kurê Elî Herîrî.

Ger li ser Şêx Elî Herîrî lêkonîn û lêgerînek baş çê be wê pirr tiştên tarî ronî bibin û wê tiştên balkêş derkevin . Wê rewşa welat yê wî demê jî ronî bike. Bê guman Elî Herîrî mirovek zana ye û derbarê jîyana civaka Kurd baş nas kirîye û dîyar kirîye. Ji malbata Elî Herîrî, gellek şêxên terîqetê rabûne. Bavê wî him şêx him mamostê medresê bûye. Şêx Herîrî xwendine xwe ya pêşî di medresa bavê xwe de xwendîye. Herîrî di helbestên xwe de, navê Elî, Elîyo û Şêx Elî bi kar anîye. Bi qasî ku helbestên wî bi dest me ketine, di hemûyan de ji van hersê navan navek xebitandîye. Li nik me, wî wisa biryar girtîye da ku gava helbestek bi qaydê Herîrî hatibe nivisîn jî, lê bê yek ji van navan be, bête gitin ku me yê wî ye. An jî bihêsanî em nikarin bibêjin ev helbesta wî ye.



Em navê Elî Herîrî warê niviskî berê di "Mem û Zîn"a Şêx Ehmedê Xanî de dibînin. Di wir de usa derbas dibe:

Min dê 'elema kelamê mewzûn

'Alî bikira li banê gerdûn

Bîna ve rûha Melê Cizîrî

Pê hey bikira 'Elî Herîrî

Keyfek we bida Feqiyê Teyran

Hetta bi ebed bimayî heyran

Çi b'kim ko qewî kesad e bazar

Nînin ji qumaş-i ra xerîdar



Em dikarin bêjin ku Elî Herîrî bandora xwe warê wêje ya Kurd de li ser Seydayê Xanî çê kirîye.

Prof. Qanatê Kurdo gotîye: "Aleksandir Jaba di pirtûka xwe ya bi navê "Recuîl de Notices et Rechist Kurdes" de nivisandîye, gotîye ku "Helbesvanê Kurdan yê pêşîn Elî Herîrî bûye" û "Dîwaneke Elî Herîrî ya helbestan û beytan li Kurdistanê navdar e û tê zanîn"

Dîwana Elî Herîrî bi hêsanî fam dibe û bi uslub e. Helbestên wî nazik û rewan û bi evînî ne. Pirr kes helbest û gotinên wî jiber zanin. Xasma mele û feqî, di civat û civînan de, jê bi xweşî dipeyîvin û pesnê wî didin.

Îro di Kurdistanê de, agahdarî ya me bi Dîwaneke ku bi navê Elî Herîrî be tune. Bi devkî helbest û gotinên wî pirr digerin.

Dîsan ji nuh eşka berê pur-enderûnim ateş e

Zulfa muzeyyen 'enberê de'wa digel xala reş e

Xala li dêmê dil reva sed rûb u canim bin feda

Sotim gelo çum tê nema terkim kirin eql u huş e

Eql û husim bûne esîr dinya ku geh geh tête bir

Dêm subheta bedra munîr zulfa ji werdê bên xweş e

Wcrdan ji nêv zulfan derîn su'la binefsê têwerîn

Bala û qedda 'er'erîn her yan li ser marê reş e

Albert Sosin di berevoka xwe ya bi navê Kurdische Samlungen de helbesteka Elî Herîrî çap kirîye. Dîsa tê gotin ku li Swêdê Helbestên bi destnivîs hene. Lê mixabin hêj nehatîye welat

Çawa di derbarê dîroka bûyîn û jîyîna wî de curbecur agahî henin, derbarê mirin û gora wî de jî agahîyên cuda cuda henin. Ê dibên di sala 470 (1078) ya koçî de mirîye û dîsa li Herîr'ê hatîye bin ax kirin jî henin, ê dibên di sedsala 11'an de mirîye jî henin. Herwaha E. Ûsiv dibê: "Elî Herîrî li devreyê Kurdistanê mirîye û gora wî ne li welat e."



TÊT

ELİ HERİRİ



Dilê mehzûn kefaret bêt ke êm şeb taze mihman têt

Be mizgînî beşaret bit ke mîhman canê canan têt



Ke mîhman canê canane le ser cavê me mihmane

Be mala cumleê xane ke şahê cumleê xan têt



Were ey şahidê şêrîn ji eşqa te dil êxsîrin

Be can menzilgehê mîrin telebkarî ke sultan têt



Telebkarin dil araîm medîm yarin bû yî şaîm

Le bejna 'er'erin daîm sîyeh mar lê be colan têt



Sîyeh maran kire seyran le cotê şubhetê cîran

Ku xas û 'am bibûn heyran le cîran 'enber efşan têt



Du zulfên 'enber efşan in du le'lên şekeristanin

'Eqîq û durr û mercan in le hewzan abê heywan têt


'Ecêb bir ke mirarî tê le sedde qewsê tarî tê

Sîyeh pencên xumarî tê ji mexmûran du eslan têt


Ji mexmûran tu mexmûrî be cî hişt 'eqreba jûrî

Tewafa beytê me'murî le burcan xûn be sîran têt


'Eqarib hat û bê hed hat le wê burca zeberced hat

Vebala qewsê eswed hat le tilbey mahî taban têt


Le heyva kewçêrîn kamil ve ehlan ra nehiştin dil

Û cumle da sefên sunbul le hinda vê gulîstan têt


Gulîstana Xuda riste le çar etraf dilan xuste

Binefş û nêrgiza mest e cinisrê le'l û reyhan têt


Reyahîn sosin û werdin le Şêx Elîyê xerîb ferd in

Weristê ehmer û zerdin herû sed car bi efxan têt


Ji efxanan nemayim têr du'a goyê te ez bê vir

Bebête şer du esleh dîr 'heta vî qasidî can tê

Bebîne rû şemalînê were hindavî balînê

Ji dest ahan û nalînê çe reng feryad ji esman têt


Be feryad û be hewar e ji dest ahan min ew kare

Me lazim bendeê jar e ji seyyidî çe ferman têt


Seyyidî heq nezer vêra di îqlîman ilim gêra

Qitara gewheran vêra ji nêv kana bedexşan têt .



1009 yılında Şemdinan yakınındaki Herîr köyünde doğan Elî Herîrî, 1078′de aynı köyde öldü. Şiirlerinin hepsini Kürtçe’nin Kurmancî şivesiyle yazan şairin Soran bölgesindeki Herîrî köyünde doğduğunu söyleyen tarihçiler de vardır. İlk kez Albert Socin 1887 yılında yayınladığı bir derlemede Elî Herîrî’nin bir şiirine yer vermiştir. Daha sonra M. B. Rudenko, 1972 yılında yayımlanan bir makalesinde şairin Saltıkov-Şedrin kütüphanesindeki Kürtçe elyazmaları arasında bulduğu birkaç şiirine yer ayırmıştır. Sadık Bahaddin Ahmedi de 1980 yılında Bağdat’ta yaymladığı Hozan êt Kurdî adlı yapıtında Elî Herîrî’nin birkaç şiiri vardır. Kürt medrese edebiyatını kullandığı hece ve kafiye düzeniyle etkileyen Herîrî’nin şiirlerinde, tasavvufî aşkla birlikte dünyevî aşkın da işlendiği gözleniyor

__________________